Dos actitudes han caracterizado a la mayor
parte de la exigua producción académica sobre teoría y filosofía del Derecho en
nuestro país hasta la actualidad: una recepción acrítica de argumentos, posturas
y teorías provenientes de los centros de
producción –principalmente europeos–, y
una lectura selectiva, sesgada y fragmentaria de autores, potenciada en muchos
casos por la poca disponibilidad de las
obras en lenguas originales o en ediciones
críticas y completas. Estos dos problemas,
además, se han visto alimentados por un
entorno en el que el quehacer teórico del
Derecho es postergado frente a las exigencias de la vida profesional. En el Perú,
producir intelectualmente, y más aún en
disciplinas como la teoría y la filosofía del
Derecho, es un privilegio que pocos se
pueden dar a tiempo completo, y que los
demás deben asumir como una actividad
adicional a sus quehaceres profesionales,
casi un divertimento de tiempo libre. Eso,
antes que avergonzarnos, nos debe hacer
contemplar la empresa con cierto orgullo:
en nuestro país se trabaja con pulsión y
compromiso las mismas cuestiones que en
otras latitudes forman parte de una rutina
cansina.
