Las ruinas del Santuario de Pachacámac son un repositorio de la memoria del mundo andino antiguo. La gran importancia y autoridad de su oráculo y la veneración que recibió es señalada en crónicas iniciales y en los documentos etnohistóricos. Después de un siglo de excavaciones arqueológicas nos acercamos mejor a conocer los períodos e interrelaciones regionales y culturales, la forma de algunos edificios y las funciones que se habrían realizado en ellos.
Observando la forma del santuario como objeto arquitectónico-urbano, en sí mismo como dato primario, se evidencia que el trazado de sus edificaciones muestra alineaciones que lo organizan. ¿Estas alineaciones son casuales? ¿Están deliberadamente relacionadas con el panorama entorno? ¿Se orientan hacia singularidades geográficas o hacia lugares del horizonte donde se observan eventos singulares y cíclicos astronómicos? ¿Y estas alineaciones se diferencian según períodos culturales?
Continuando los estudios iniciados in situ desde 1991, este libro presenta los resultados obtenidos al año 2017 comprobados mediante programas de software especializado del análisis de las alineaciones arquitectónicas y urbanas del santuario. Se expone el método del estudio multidisciplinario (arquitectónico, geográfico, astronómico y etnohistórico) empleado en la presente investigación, se muestra el análisis de las orientaciones realizado sobre los 497 componentes edificados visualmente registrables del santuario, y se contrastan los acimuts de sus orientaciones con el panorama geográfico y astronómico de su entorno. Se explica la alineación de su trazado urbano hacia salidas y ocasos de importantes astros vinculados al calendario agrícola y ceremonial inca y se identifican edificaciones especialmente orientadas y probablemente asociadas a festividades, rituales y ceremonias relacionadas con importantes astros y fechas significativas del calendario inca.
Se reflexiona acerca de la capital importancia otorgada al agua en el santuario, manifestada por reiteradas orientaciones astronómicas, y se propone que la administración inca económica-religiosa-oracular incluiría, con rituales de propiciación al agua, el diagnóstico y pronóstico climático-hídrico con fines de prevención agrícola.
El Santuario de Pachacámac no habría sido solamente un gran centro oracular religioso y político, sino que además del prestigio cosmogónico y de su gran importancia ontológica, el sitio sería un gran señalizador calendárico, un monumental y eficaz centro racional administrativo de la sinergia social -cultural, religiosa y agrícola- de beneficio regional e imperial, fomentado por la obra Inca, sobre y con el prestigioso centro oracular Ichma.
